为庙、旺、利、陷说法〈仅供参考〉
星曜五行与所属宫位地支五行的生克状况而得星曜的庙、旺、利、陷之说,是「三合派」的论命利器,但「飞星派」则不作如是观。
因为,命盘所布星曜即为出生当下的天上星曜分布状况,各「星曜」间的「引力」是绝对精密「平衡」的。
引力既属绝对平衡,则何来得地与不得地之说?加上四化之演,不就已精密的表现了引力于未来的恒星、行星间,在不同角度而得不同的平衡状况吗?
是以,用四化论命的人,最好丢掉王大娘又臭又长的缠脚布。
甚或偶见命盘竟然安上四柱推命的长生、沐浴、冠带、临官、、、等等,那就跟我的长相一样,说像猪又像狗的四不像,人家王永庆就是上相而得大富。
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