「福德宫」的『德』
福德宫可分论为「福」与「德」两件不同的事。过去世累积的德成现在世的福，现在世累积的德是未来世的福。 「德」如何积？即广行方便施惠于「交友三方」；命理上也就是生年忌或命三方多飞忌于交友三方者，此即为要你这一生多「积德」。故以「交友」为福德的田宅「收藏宫」，凡所有「德」都付诸于「交友三方」。 &
「劳心」与「劳力」
「劳心」与「劳力」 「劳」为既入红尘的当然耳事，只要不是过劳、有碍健康的累，劳是「消业」的好办法。 譬如乡下农夫天天流汗而少小病，劳可消业。佛家朝山的不断跪拜，当然也会消业健康。天天练太极拳、养生术、气功的人，许多是业力全消的无疾而终。 福报与业障是相对的，多消耗了一分福报必令业障多了一分的
「科」能缓厄升祥，常不及「禄」之大事化小甚或祸不临身
「科」能缓厄升祥，常不及「禄」之大事化小甚或祸不临身 「科」属读圣贤书而后的「文质」、「自律」，故能「缓戾升祥」。然「科、忌同宫」，常「优柔」少魄力的徒增「纠缠」，拿不起放不下、剪不断理还乱。 尝见一命宫坐文昌生年忌又得宫干丙文昌自化科，此人讲话喜咬文嚼字，不怕舌根打结。 然福德或迁移见生年
小富由俭，大富由天
小富由俭，大富由天 俭者，用心于「田宅三方」，守本分、尽责任，固守家园。 而大企业家的富可敌国则当由天而定，何为「天」？ 天者「先天福报」，大富是累世所积大功德而得的「大善报」。谈到善报，你一定会想到「福德三方」。 财富的多寡看「田宅三方」，但在有限的田宅
缅怀先贤─已作古的飞星紫微斗数高人「周清河」先生
缅怀先贤─已作古的飞星紫微斗数高人「周清河」先生 民国七十一年中秋前后，我慕名前往台北「中和市」，第一次见到了周清河先生，画下了惊叹号。 从此，我陷入迷恋『飞星紫微斗数』到无法自拔的地步，该年我去求教了他两次。但，对我而言，他像颗灿烂的流星，美丽而短暂。该年年底，他因严重的脑溢血走了！ 周师