清静经：人能常清静，天地悉皆归。
    此即说明「清静无我」之后的万物同体，而后通达透澈、现大智慧。故而佛家说：无缘大慈、同体大悲。
    以上所说的是「自性灵通」，是放下一切的清静无我之后所示现，绝非一般常见的「借体通灵」〈他通〉。
    许多人误以为得「通灵」是修行的成果，远矣！尤其是现代的功利社会人，学了五术而嫌成果太慢的读书求慎解，最好有其它办法的短时间能通天澈地，于是打坐，于是、、、佛曰不可说。
    如果真是如此的出发点，我看：不是佛曰不可说，是佛也懒得说你。
    儒家：「定、静、安、虑、得」，讲的也是「清静」而得。学斗数当然也要做到清静而得，千万不要在有所求之后的打坐，不清之静小心变成满脑子的怪力乱神而不自知，还自以为是根器高的能力示现。

    天底下绝没有白吃午餐的道理。太极之内，阴阳总是周而复始的互为消长。学斗数的人最好别把自己弄成「阳消阴长」，记住广钦上人说「老实念佛」的道理。
    做人为生活所须，骗吃骗喝则罢，白吃白喝小心业力如影随形。   

    两腿一伸：万般皆不是，只有业随身。〈仅供参考〉